Catégorie : Clin d’oeil

Où l’on retrouve Sacajawea

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Ma sympathie pour l’histoire de L’Ingénu de Voltaire trouve son écho  dans celle que j’éprouve pour l’histoire de la Nouvelle-France, du Canada et de  ses habitant(e)s,  parmi lesquel(le)s j’aime à penser que j’ai  des cousin(e)s, issu(e)s comme moi de Normandie, de Picardie ou d’Artois, de Franche-Comté ou du Dauphiné, d’Anjou ou du Languedoc, ou … du Bade-Wurtemberg ;-) 

C’était à  Saint-Malo, cent cinquante-quatre ans plus tôt,  qu’avait eu lieu l’embarquement de Jacques Cartier en 1535 pour son deuxième voyage* commandité par Francois Ier et dont la relation en vieille langue française est aussi un régal de découvertes… sur le Canada des Iroquois :  » Et au parmy (milieu) d’icelles champaignes ( de ces campagnes) est scituee et assise la ville de Hochelaga pres et joignant une montaigne (…). Nous nommasmes icelle montaigne le mont Royal.  » Hochelaga deviendra Montréal.

… Quant à l’histoire de Sacajawea que raconte Serge Bouchard dans  la série De remarquables oubliés** sur Radio-Canada, elle nous reporte au début du XIX ème siècle, quand Napoléon Bonaparte, pour financer ses guerres, vend en 1803 la Louisiane (et un peu plus) 15 millions de dollars au président Thomas Jefferson. C’est la fin de la Nouvelle-France en Amérique … et cependant, c’est grâce à Sacajawea et à Toussaint Charbonneau son époux, que l’expédition Lewis et Clark en 1804 …

… mais écoutez  plutôt !                            

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 * Jacques Cartier Voyages au Canada  LUX 2002  Montréal Québec
** Entendue la première fois dans l’émission Tout un monde de Marie-Hélène Fraïssé sur France Culture.

la-vente-de-la-louisiane-et-un-peu-plus-en-1803  La carte est un document Wikipédia

La Halde entre montre et burqa

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  26 avril 2009

 

                   Quand   » Le regard de Plantu  » ,  à la une du journal Le Monde du 24 mars 2009,  illustre les statistiques ethniques, ce n’est plus un regard,  mais un drôle de double clin d’oeil.

Et tout d’abord jetons  un coup d’oeil sur le mot ethnie / du grec ethnos peuple  / qui voudrait nous épingler comme des papillons dans les boîtes du Muséum d’Histoire naturelle,  et nous étiqueter peuples différents, alors que,  apprenant et/ou parlant le français et  vivant en France, on est tous un même peuple ;  comme la République française, le peuple de France est un et indivisible.

                   Suivons donc le regard de Plantu ; il  glisse  des personnages entre beige et ocre,  aux deux fonctionnaires gris  qui s’activent à classer tout ce petit monde *;  l’un  remarque  avec une loupe, que  l’homme  beige  en vêtement de travail  bleu avec une casquette blanche n’a pas de montre  :   » Chef !!  il n’a pas de R___x  **! On le classe dans quelle catégorie ?  Le chef alors, notant sur son carnet dit,  » Heu !…: Pauvre type « . Ainsi, du bout de son crayon, Plantu a pointé  « LA »  grande classification ethno-sociale de l’espèce Homo sapiens, qu’en notre balbutiant XXI ème siècle,  un ethno-riche-type publicitaire***, anthropologue au  petit pied, a redit avec ses mots, c’est la montre qui fait l’homme !

         En fait, Il n’y aurait besoin que de deux boîtes ethniques pour nous classer : celle pour les ethno -pauvres- types  sans R___x,  et celle pour les ethno- riches – types  avec R___x.

Mais le  second clin d’oeil  est que le journal Le Monde a  justement  un lectorat  » haut de gamme « , comme l’indiquait sa publicité du 20 septembre 2008 :  » On peut être exigeant et plaire au plus grand nombre. Le Monde/ quotidien /magazine / internet est la 1ère marque de presse quotidienne sur les CSP+ ****avec 2 860 000 lecteurs ou internautes  devant l’Equipe – 20 minutes – Le Figaro – Libération.  » Ce qui signifie que côté montre le lectorat   du journal Le Monde***** sait  ce que R___x veut dire.

          Tout comme  M. Louis Schweitzer, président de la Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde) et président du conseil de surveillance du Monde. En tant qu’administrateur,  parmi les  ethno-riches- types avec R___x,  il  peut  aisément   » lutter  contre les discriminations  » en faisant un rapport sur   »  leurs inégalités  »  avec les ethno-pauvres- types  sans R___x.

        Ainsi, je lui suggère une statistique ethno-riche-type avex R___x,  pour les administrateurs de sociétés et autres membres de la Halde, afin que nous sachions,  par exemple,  combien sans discrimination  ont fréquenté l’école publique et /ou combien sans discrimination y ont inscrit leurs enfants ?  ou encore une statistique ethno- riche-type avec burqa   pour savoir qui est prêt  sans discrimination,  parmi les ethno-riches,  à porter la burqa  ?
C’est en effet à  M. Louis Schweitzer  de la Halde que les préfets renvoient désormais les dossiers ;  c’est en effet la Halde qui déciderait (?) que les femmes  en France  peuvent en toute soumission à l’islamo-intégrisme de leurs maris, se déplacer avec leur linceul sur la tête.

       C’est pourquoi, avant de décider que le port de la burqa est conforme à l’égalité républicaine entre les hommes et les femmes, je propose  à M. Louis Schweitzer et à ses collègues de la Halde de  porter sans discrimination la burqa, régulièrement pendant leurs séances et pendant leurs sorties en ville.
S’ils  pensent toujours que c’est juste et bon pour eux, donc bon pour les femmes, qu’ils obligent alors les hommes à être les égaux de leurs épouses et à  porter également, sans discrimination de sexe, la burqa.       

 Hélas !   De la discrimination sociale millénaire entre les pauvres et les riches, à la discrimination dogmatique et religieuse entre les hommes et les femmes, la Halde apparaît bien incompétente pour décider seule et en ethno-riche, hors-débat législatif   du sort des ethno-pauvres.
Sa vision étriquée, manipulée par de puissants communautarismes,  fait que des ethno-riches-types avec R___x  pourraient sans discrimination, condamner  des  ethno-pauvres-femmes-sans- R___x à porter toute leur vie, l’inhumaine  burqa. Avec la Halde, Haute Autorité de Lutte Anti-Laïque,  le  » toilettage  » anti- laïque s’installera-t-il durablement ? 

      

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*    » le petit monde  »  renvoie au  » grand monde  » ou au  » beau monde  » que la vulgate médiatique traduit dans son jargon par  » beautiful people  » ou  mieux encore par les tellement chics  » beautiful  » ou   » people  »  » marqueurs  de  la  » branchitude  » française, signes de la niaiserie ambiante de la riche société du spectacle.

**  marque Rolex en toutes lettres dans la bulle du dessin de Plantu.
*** Jacques Séguéla :  » Si à 50 ans on n’a pas une R_x, on a quand même raté sa vie « . / France 2 – 13 février 2009
****Catégories socio-professionnelles supérieures

*****L’austère journal de M. Hubert Beuve-Méry est livré depuis  » les années J-M. Colombani/ E. Plenel « , à la déferlante publicitaire du luxe à pleines pages, ciblant, flattant, fidélisant  les précieuses CSP+ .

     Dès la page 2 de ce même Monde du 24 mars 2009,  nous attend le second clin d’oeil :  une publicité pour la montre R…e de N….s de B…..t ; suivra le supplément de 59 pages Spécial montres du jeudi 26 mars 2009, avec  en double page … une R___x ; à la une du Monde du 27 mars … une publicité pour… la montre R___x,   et toute la dernière page est pour… la R___x.

      Dans le M, supplément mensuel consacré à l’art de vivre ethniquement riche du 2 avril 2009, on a le  choix ethno –bling-bling dans toute sa splendeur pour  »  ethno -riches- types   » avec la nouvelle Porsche Cayenne (qui séduit tant les chefs de gangs mafieux) et des montres  où  » le caractère viril (sic) du dessin de l’instrument  » s’enorgueillit chez  H….t  de  544 diamants baguette noirs etc. etc.

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cf ma note de novembre 2007 : Se souvient-on de ce portrait de femme ? L’imam égyptien Abou Omar laisse voir sa montre, mais pas sa femme qu’il garde sous le linceul.
NB          Les talibans mettent la burqa quand il s’agit de venir prélever manu militari leur part sur les ventes d’héroïne. / Opium War film de l’Afghan Siddiq Barmak – 2008 / cité par Tahar Ben Jelloun dans son excellent article : Afghanistan : l’opium et  l’obsession de la sexualité féminine. Le Monde 10.04.09 p.19        

Prêt-à-porter féminin ou gynophobie de couturier ?

                     
Certes, les années de la belle élégance passées, les défilés de mode des héritiers anglo-saxons nous avaient habitués  aux jeunes femmes filiformes, parfois vêtues de sacs- poubelles par John Galliano et déambulant rapidement, d’un air fâché …

Mais cette année, le britannique Alexander McQueen a  voulu un décor qui les mette  vraiment en valeur.                        C’est pourquoi il a pensé spontanément à  » un tas de déchets bombés à l’or [qui] figure une décharge. Chaussure … crâne de cheval, cage à oiseaux… Tout est entassé pêle-mêle,« *  et il a décidé, pour mettre une note de gaîté, qu’elles seraient toutes enfarinées et maquillées en clowns.

 De plus, note Virginie Mouzat ,  » Leurs coiffes sont composées de canettes emballées dans du plastique (des sacs-poubelles) /encore (!)/ , d’un abat-jour, d’un enjoliveur de voiture, d’une cage à oiseaux défoncée… »                       Bref, de l’avis de tous, c’était « époustouflant »**. Imaginez donc mon cher, belles rimant avec poubelles !

Quel esprit ! Les invités séduits ont adoré et ils ont  » ovationné « ** un tel poète. En fait, toutes ces jolies jeunes femmes étaient devenues ridicules et laides à faire peur ! D’où peut-être la gynophobie du couturier ?

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NB  Je tente le néologisme gynophobie / avec gyno – femme, et sur le modèle des composés grecs en phobia, le  radical phobos « crainte », désignant la peur  du premier élément du composé (d’après le Grand Robert de la langue française ).

Autres exemples :

         » Chez Balmain… le créateur en titre – Christophe Decarnin  » semble aussi vouloir se faire peur . Il  » conduit la marque  aux sommets de la branchitude  » et habille  son mannequin de « déchirures inspirées  » :  jean-guenille troué au genou, taché façon cambouis.  «  plus c’est « trash », plus c’est « in »…  serait-ce le nouveau credo gynophobe de  la création française  ?  / page coordonnée par Catherine Maliszewski  le monde 2 – 11.04.09 /
         Si vous passez par Londres,  l’exposition  » Coups de chapeaux  » de Stephen Jones vous attend  avec sa création, un bonnet d’âne pour élève punie devant  tableau blanc – petite vengeance (?) / supplément M du Monde avril 2009 /

* Défilé Alexander McQueen  Virginie Mouzat  Le Figaro 10.03.09
**    Ode aux femmes triomphantes Mécontent Véronique Lorelle  Le Monde 12.03.009
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Alexander McQueen / photo Pascal Rossignol/Reuters

Automne-Hiver 2009-2010     Vogue.fr       / La leçon de maquillage des mannequins – ou comment enlaidir de jolies femmes n’est plus en ligne./

            29.09.09 Le britannique Giles Deacon est le  lauréat 2009 du Grand prix international de la mode  de l’ANDAM (Association nationale pour le développement de l’art de la mode) ;  Mécontent  Nonobstant  une certaine envie de se  faire peur en affublant  les jeunes femmes d’une énorme coque en plastique jaune ou d’un bandeau de borgne même écossais  ; enfin, la présence du ministre de la culture et des petits fours l’aura  sûrement rassuré !

Un chat n’est plus un chat

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On connaît tous le jeu de Chat. Moi par exemple, je me souviens de sa variante Chat perché qui me valut deux mois de vacances à Bretonneau au CE1, ainsi que de sa variante Chat ferré et des glissades sur les grilles mouillées des platanes ou des marronniers.
Enfin, /soupir/comme j’ai dû grandir, j’ai fini par savoir que l’on pouvait appeler un chat, un chat, ce qui n’a pas manqué d’affermir mon jugement…

…Sauf que désormais un chat n’est plus un chat en jargon informatique. Certes, ce jeu de chat se joue toujours à plusieurs, mais on ne se court plus après en riant, on se sert d’une souris – la souris étant, cependant, ce qui fait toujours courir le chat, même anglais 😉

Ainsi, plutôt que de vous tenir ces propos débonnaires, j’aurais pu participer au Chat événement de la Société Nationale des Chemins de fer Français,  ce mercredi 21 janvier 2009 entre 17h et 18h.

Pour ce nouveau Chat ferré, la SNCF pouvait  » créer l’événement « ,  en utilisant le mot français ♥ pour dire le chat anglais ; et comme il est écrit :   » Venez dialoguer en direct avec … » son Président,  ce dernier pouvait  alors nous inviter à un Dialogue événement. Dialoguer vaut toujours mieux que jouer au chat et à la souris !

 

NB        ♥   le mot français   

Les publicitaires qui jouent beaucoup au chat et à la souris avec nous et notre argent raffolent du chat anglais. Dans leur jargon, ils le conjuguent soit à l’impératif :  » Chat(t)ez !  »  soit  à l’indicatif présent :  » Je tchate avec mes amis dans la rue  » D’où la morale de leur fable : «  Vous (t)chat(t)iez, j’en suis fort aise, et bien payez maintenant ! Cependant le chat anglais peut améliorer notre diction de la même façon que les chaussettes de l’archiduchesse. Répétez dix fois «  tchateras -tu dans le tchat du Kamtchatka ?  »    …

Le chat modéré  (le monde.fr 5.03.09 ) permet aussi de dialoguer  sur la consommation immodérée d’alcool chez certains jeunes   ;  d’où la devise du chat modéré :  » du lait, encore du lait, toujours du lait. « 

        10.03.09 On peut lire sur le monde.fr  l’annonce de  Tous les prochains chats de mars, que l’on distinguera facilement des lièvres et des violettes de … mars.
Le chat en cour(s)  sur la suppression du juge d’instruction avec   » Philippe Léger, président du comité de réflexion sur la justice pénale [qui] estime que  » le juge d’instruction apparaît comme un personnage ambigu« .
Déjà Jean de La Fontaine dans sa fable Le chat, la belette et le petit lapin l’avait dit de Raminagrobis … » Un chat faisant la chattemite,/ Un saint homme de chat, bien fourré, gros et gras, / Arbitre expert sur tous les cas. / Jean Lapin pour juge l’agrée./ Les voilà tous deux arrivés devant Sa Majesté fourrée (…) ».

         30.03.09  Le Monde.fr présente grossièrement le chat : Adjani sans son flingue  suite au succès du film de J-P Lilienfeld  » La Journée de la Jupe  » sur Arte.
1.04.09  non moins grossièrement, lemonde.fr ne le donne pas à lire ,  tout en laissant le carré pour la première réaction. MécontentNe donnant pas ma langue au chat, j’ai répondu :  » C’est la mère Lemonde qui a perdu   le chat  d’Isabelle !  Heureusement, on l’a retrouvé sur Télétchat ! Non pardon, sur Télérama  ! – sur telerama.fr un chat est un tchat –« … le chat n’est pas perdu / sur l’air du tra la la ….!  »  ma réponse a bien pris à rebrousse-poil la moustache  de la mère Lemonde qui l’a  jetée  ! Mécontent  6.04.09 Est-ce le père Lustulu ? mais une mise à jour courtoise est apparue avec le début du chat : Isabelle Adjani :  » Je ne me rends pas compte du temps qui passe « 

        Une (petite) lueur cependant sur le monde.fr         on ne dit pas l’intégralité du chat  mais l’intégralité du débat ! Serait-ce suite à une intervention d’une célèbre amie des bêtes et de sa fondation ?

Sur libération.fr, le chat s’écrit aussi le tchat. Et le prochain tchat du 6.03.09 a pour sujet : « Les côtes de bettes » d’où la recette préférée du tchat :  » les bettes à la betchatmel  » 🙂
… et l’hiver prochain y aura-t-il un tchat sur le rhume Atchatchoum… à vos souhaits !

1er juin 2009            On a vu le chat  * de Marcel Rufo, pédopsychiatre          

Ou comment, selon le chat de Marcel Ruffo, le chat n’étant pas supérieur au bébé ;-) on peut bien dormir avec  son bébé comme avec son chat.  Si le chat et le bébé deviennent  » collants , anxieux « , c’est justement parce qu’ils en avaient besoin !

* vidéo  Le mieux c’est d’en parler     sur france 3.fr

NB     Selon un rituel anglais de baptême au XIV ème siècle *  
le célébrant disait : (…)  »  que cet enfant (…) ne dorme pas près de son père et sa mère jusqu’à ce qu’il puisse dire  » Ecartez-vous  » [ prescription visant à empêcher les morts d’enfants par étouffement accidentel ou volontaire] … »

…….  le rituel ignore le chat, créature par trop diabolique ;-) ..…….…… * La vie quotidienne pendant la guerre de cent ans. France et Angleterre Philippe Contamine  Hachette

 

     à suivre….           

Une tarte à la crème

          … à mettre dans le corbillon du réveillon             

 Avec cet extrait du dialogue entre Arnolphe/  (rôle tenu par Molière -l’auteur- et son ami Chrysalde (Acte I Scène 1) dans L’Ecole des femmes -1662

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 (v. 73) Arnolphe
 Mon Dieu, notre ami, ne vous tourmentez point ;
Bien huppé qui pourra m’attraper sur ce point.
Je sais les tours rusés et les subtiles trames
Dont pour nous en planter* savent user les femmes,
Et comme on est dupé par leurs dextérités ;
Contre cet accident j’ai pris mes sûretés ;
Et celle que j’épouse a toute l’innocence
Qui peut sauver mon front de maligne influence.

Chrysalde
Et que prétendez-vous qu’une sotte, en un mot…

Arnolphe
Epouser une sotte est pour n’être point sot.
(…)   Moi, j’irais me charger d’une spirituelle
Qui ne parlerait rien que cercle et que ruelle,
Qui de prose et de vers ferait de doux écrits,
Et que visiteraient marquis et beaux esprits,
Tandis que sous le nom du mari de Madame,
Je serais comme un saint que pas un ne réclame ?
Non, non, je ne veux point d’un esprit qui soit haut,
Et femme qui compose en sait plus qu’il ne faut.
Je prétends que la mienne, en clartés peu sublime,
Même ne sache pas ce que c’est qu’une rime ;
Et s’il faut qu’avec elle on joue au corbillon
Et qu’on vienne à lui dire à son tour :  » Qu’y met-on ?  »
Je veux qu’elle réponde :  » Une tarte à la crème  » ;
En un mot, qu’elle soit d’une ignorance extrême ;
Et c’est assez pour elle, à vous en bien parler,
De savoir prier Dieu, m’aimer, coudre et filer.

Chrysalde
Une femme stupide est donc votre marotte ?

Arnolphe
Tant, que j’aimerais mieux une laide bien sotte
Qu’une femme fort belle avec beaucoup d’esprit.
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……….fin de la scène 1 : Chrysalde s’en allant
Ma foi, je le tiens fou de toutes les manières. 

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 * des cornes